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  • 广州早期的佛教传播

    那样杰出的佛教人物。惠能开创了中国式的佛教禅宗南宗,信徒突增,成为压倒佛教其他宗派的一个流派,甚至远播至日本、朝鲜、东南亚等地,为唐以后我国佛教的主流。  在这期间,岭南一带佛教传播也很快,记载鉴真...

    不详

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  • 鉴真东渡日本六次方上岸 日本天皇前来受戒

    寺等相提并论,成为日本僧徒的向往所在。  律宗由中国传至日本,并不始于鉴真,但把律宗的教义完全传入日本,使之建立并成为佛教中一个独立宗派,却应该归功于鉴真和他的弟子们,从而使中国的律宗在异国他乡得到了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533758085.html
  • 纪念续早老法师圆寂二十周年

    一位叫姚俊英的请他往甘肃省靖宁县成戎镇观音寺,其父姚升堂,母孙秀珍,姨父段永禄均系外道头目,师初至日,便向续早法师盘诘∶问难凡三昼夜,直至无题可问。全被折服,彼师徒均俯首率众皈依,受持三皈五戒,共约...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205359749.html
  • 唐密的缘起

    此唐密之所以殊胜也。后由唐传至日本﹐延续不断至今。  由于开元三大士的弘扬及其弟子的阐发﹐唐密在不断发展和完备。时至今日﹐三大士所译的许多经典还在广为流传。如《大悲心陀罗尼》等更是今天显密二宗佛教徒...

    不详

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  • 大龙倏起开宗风

    佛、自归依佛、见自性三身佛。如说:  三身在自法性,世人尽有,为迷不见,外觅之如来,不见自色身中三身佛。  凡夫不解,从日至日,受三归依戒。若言归佛,佛在何处?若不见佛,即无所归。  六祖劝人皈依自性...

    简雪娥

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  • 玄奘顶骨收藏史

    品被哄抢一空,日寇将唐僧顶骨打碎成多份掠至日本。   唐僧顶骨重现于世,却又落入日本人手里,国内要求归还的呼声日益高涨。上世纪40年代初,经汪精卫伪政府交涉,日方私自留下其中1份,剩下的归还中国。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 离非时食学处

    lika) ——限于在明相出现后至日正中时之间的时段才可以食用的食物。时限药可分为两种,即: ⑴ 噉食(bhojaniya),也作正食,软食,蒲膳尼食。 律藏中说:“五种食物名为噉食:饭、面食、炒粮、鱼和...

    佚名

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  • 少林功夫源于佛教信仰

    元至正十一年辛卯三月二十六日巳时,颍州红巾初起大乱,来至少林寺。有一圣贤,先在厨中作务,数年殷勤,负薪执爨,篷头跣足,单裈形赤,朝暮寡言,不动众念,无姓贯名,常修万行。至日红巾临寺,菩萨持一火棍,独镇...

    永信法师

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  • 书暹罗国治日进文後

    试观日本人之国风,其仪文如叩头鞠躬,礼俗如结婚祀祖,服装如高髻背袱,木屐和服,居处如木屋纸窗,席地坐卧,室中陈设,饮食用具,一一皆守千年之旧,不受西人之同化。故一履日人领土一至日人居屋,即得见其特至之...

    威音

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  • 崇效寺的由来

    寺院方丈募款营建的东花厅,室内墙壁上镶嵌着《营建东花厅题记》碑和民国时期著名书法家陈尔锡的草书墨迹碑。   陈尔锡,字壬林,湖南湘乡人,生于清光绪四年(1878年),考中举人以后被保送至日本留学,...

    曹岫森

    |五明研究|

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